Beschrijving

Handgemaakte meditatie bel XL met Thaise symbolen, een Dorje en een hart als klepel

Afm:+/- 5.5 cm doorsnede x 17 cm lang
Materiaal: gemixt met o.a brons en messing
Gewicht: +/- 185 gram
Handgemaakt, kleine verschillen daardoor mogelijk

Deze mooie klinkende bel heeft en prettig geluid. Hij is rondom verwerkt met symbolen zoals,
Ganesha, Shiva, een lotusblad,en sierlijke details, ze zijn allen iets anders.
Origineel en afkomstig uit Thailand.

Onderaan dit belletje hangt een liefdevol hartje wat door de wind bengelt, en daardoor de
klepel beweegt en een mooi geluid produceert, en de kroon is een Dorje.

Beroemde tempel in Thailand:
Deze tempelbel / windbel is ook te zien in Chiang Mai bij de beroemde tempel
” Wat Phrathat Doi Suthep in Thailand ”.
Hier vind je meer info over deze tempel:
tempel Wat Phrathat Doi Suthep in Thailand

Betekenis Dorje:
De Dorje ook wel vajra, vernietigt alle soorten onwetendheid en is zelf onvernietigbaar.
In Tantrische rituelen symboliseert hij het mannelijke principe voor methodiek en mededogen,
terwijl de bijbehorende bel in de linkerhand het vrouwelijke principe en wijsheid aangeeft.
Interactie van de twee leidt naar verlichting. lees meer terug over Dorje onderaan deze pagina:

Wordt geleverd zonder ketting, deze haal je b.v bij een ijzerspeciaalzaak, volop keus in kleur of schakel.

We verkopen een bijzondere serie originele handgemaakte bellen uit Thailand.
Ze zijn voor vele mogelijkheden te gebruiken.

Hier wat ideetjes om bij te gebruiken:
bij een begin of einde van een meditatie, bij je yoga les ophangen om ” aandacht ” te vragen of tussentijds
als je bij een oefening iets ” afsluit ” of als je aan een nieuwe oefening begint, je kunt ze gebruiken om
ermee door een ruimte te wandelen om zo klingelend   de ” energie ” in een ruimte te herstellen,
je creëert er een ” schone leef omgeving ” mee, als deurbel of hang ze bij je praktijk of behandelruimte,
buiten onder je afdak hangen of ergens in je tuin en door de wind geeft dit een bijzonder geluid door je tuin, etc

Betekenis van Dorje – Vajra:
Dit is het Sanskriet woord voor zowel bliksemschicht als diamant en wordt als ritueel of spiritueel
attribuut beschouwd, voornamelijk in het boeddhisme maar ook in het hindoeïsme.

In het Tibetaans luidt het gelijknamig woord dorje dat ook veel als mannennaam voor komt in Tibet en Bhutan.
Het verwijst vaak ook naar een kleine scepter die door Tibetaanse tantrische beoefenaars
in de rechterhand wordt gehouden tijdens ceremonies, en waarmee ook een aantal
beelden van de Boeddha zijn toegerust.

De Dorje ook wel vajra, vernietigt alle soorten onwetendheid en is zelf onvernietigbaar.
In Tantrische rituelen symboliseert hij het mannelijke principe voor methodiek en mededogen, terwijl
de bijbehorende bel in de linkerhand het vrouwelijke principe en wijsheid aangeeft.
Interactie van de twee leidt naar verlichting.

In de oude Vedische religie werd Indra, ‘Heer van de bergen’ als drager van de vajra (‘bliksemdrager’) gezien.

In het boeddhisme is de vajra het symbool van de Vajrayana, een van de drie belangrijke takken van het boeddhisme.
Vajrayana wordt vertaald als de Diamantweg. Het kan de bliksemervaring impliceren van plotse verlichting
tot bodhi en het impliceert ook onvernietigbaarheid zoals die eigen is aan diamant.

In de traditie van het tantrische boeddhisme is de vajra symbool voor de aard van de werkelijkheid of sunyata.
Dit is de eindeloze leegte zelf, waaruit en waarin alles bestaat, ook wijzelf.
Het is de ultieme oerstof. Dit gegeven verwijst naar eindeloze scheppingskracht, potentialiteit, en vaardigheid
bij actie. In Tantrische literatuur komt de term uitgebreid voor. De term voor spirituele leider of
goeroe is daar vajracarya. Het vertegenwoordigt een “sacralisering” van alle handeling van de spiritueel
ingestelde zoeker. Het laat hem toe om al zijn psychofysiologie energie toe te spitsen op het spirituele leven.

Het ziet eruit als een aaneenvoeging van twee open sferen, bestaande uit symmetrische vijftandige vorken,
die ombuigen vanuit lotusbloemen aan weerszijden van de centrale sfeer tot twee punten op gelijke afstand
van dat centrum, zodat het geheel het uitzicht van een “diamanten scepter” krijgt.
Zo wordt de term dan ook vertaald.
( bron – wikipedia )